South-Sami

Lars Mattssons saga

Här följer Lars Mattssons saga så som den är nertecknad av Per August Andreas Persson Lindholm i boken “HOS LAPPBÖNDER. SKILDRINGAR SÄGNR OCH SAGOR FRÅN SÖDRA LAPPLAND”. Tillsammans med sin son Valdemar Lindholm har han haft stor betydelse för att bevara historier från området. Deras produktion får i första hand ses som skönlitteratur då det är omöjligt att bedömma vad som är deras egen fantasi och vad som bygger på verkliga händelser eller uppteckningar av folksagor.

Y-DNA

Hans Ersson, 1655, illustrates the impact an individual can have on the genetic make up of a region. 25% of those born 1890-1930 in Sorsele had a strait paternal line to him according to the database Kråken. Quite extrem! To see if there were more extrem cases I made a histogram of the number of “founding fathers” and their number of descendents in the database with a strait paternal line to them.

Sami in southern Sweden

This is the percentages of sami in the parishes as reported by the ministers. What they reported is “Lapps” and maybe this term has been interpreted differently by different ministers. Maybe there is not a one to one correspondance of the term. White areas denotes missing information. The areas in Värmland, Dalarna, Västmanland and Gästrikland with sami population are wellknown and studied eg by Ingvar Svanberg and discussed at https://southsaamihistory.

Mårdberget

View over a part of Örträsket and Mårdberget (English: Marten mountain, Local dialect: Malberget) from Västra Örträsk. Mårdberget has given name to Mårdbergets lappskatteland. There is supposed to be rock carvings on top of it but I did not find them now. Below a map over Mårdbergets lappskatteland from: “Geddas karta, Umeå lappmark 1671”

Lapparna i Ovansjö

L.L. Lundh Ännu på 1600-talet flackade lappar omkring med sina renhjordar i Hälsinglands och Gästriklands skogar. Här och där i socknarna finnas platser, som ännu bära namn från lapparnas tid. I Ockelbo t.ex. finna vi Lapptjärn och Lappåsen, i Ovansjö Lappbacken. Mellan lapparna och den bofasta befolkningen rådde emellertid ständig osämja. Renhjordarna skattade böndernas hö och lövhässjor, och lappen, som ansågs vara trollkunnig, troddes bringa olyckor över inbyggarna. Det gick slutligen så långt, att landstinget nödgades taga saken om hand, och genom beslut åren 1646 och 1648 lyckades detta förmå landshövdingen Ivar Nilsson att utfärda en befallning till länsmännen att från varje socken utdriva lapparna.